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西藏生死導引書–下–六種中陰的實修教授
商品編號:10100713
優惠價:$198原價:$220
作       者蓮花生大士 著∕南開吉美尊者 取藏∕堪布慈囊仁波切 講授    系列集數藏傳佛教叢書 6
出  版  社全佛文化                                                 出版日期:2004年12月
語       言:繁體中文                                                               規       格:平裝 / 15 x 21 cm
ISBN 9789866936173 
內容簡介
《中陰聞教救度法》是藏傳佛教中殊勝奧妙的甚深法門,能幫助我們超越生死洪流,得到自在解脫的生命。
本書分別詳細講述六種中陰的境相,其觀修要領、實修口訣以及注意事項等等,能夠幫助讀者在尋求證悟的成佛道上,掌握解脫關鍵,圓滿今生功課。
生死的旅程,是每一個人所必須面臨的。
由西藏密教的開宗祖師蓮花生大士所傳授的《中陰聞教救度法》,是一部能使六道眾生都能迅速解脫的最勝教法。
於本書中,講授者慈囊仁波切再次依循《中陰聞教救度法》中的修持根本頌偈,分別述說其意義,更深入的給予現代實修者清晰明白的口訣教授,引導讀者在面對生處中陰、臨終中陰、法性中陰、投胎中陰、禪定中陰、睡夢中陰等六種中陰的境相時,應如何實修。
而藉由這樣聞、思、修的過程,即時掌握各種中陰境相的解脫關鍵,當下便得以獲得救度,擁有生死自在的人生!
這是一本至為震撼的書籍,自有人類生命開始到現今的二十一世紀,大多數人對生命與死亡的奧秘,無不都期盼能有更深入的了解與重大的發現。
佛教教主──釋迦牟尼佛是一位覺者,他早已宣說人的神識是不生不滅的。神識有如現今的磁碟記憶體,將所有的一切全部記憶、儲存,永不抹滅,它是一種自然的定律法則,每一個人的善、惡作為,它會自然評斷, 一一裁定,公平的把你引領到你應該去的地方,你是沒辦法可以跟它爭取、辯駁的。
每一個人對「生與死」 這個課題都會產生很大的疑惑和恐懼,這本書就是為大家解開生死之趣,為大家陳述整個生命體的真相:從出生到死亡,死亡到出生的輪迴循環,以及人死後神識將到那裡去?會遇到什麼樣的情況?會有來世嗎?會有地獄嗎?會有閻羅王的審判嗎?會有鬼使神差的迫害嗎?死亡七天後會回家嗎?所有的疑問,所有的真相,都在這本書裡面非常清楚的解說。
當你看完此書以後,您會有如獲得珍寶一般,對所謂「生命」完全了解。為什麼我會投生在這個家庭裡?為什麼他(她)是我的丈夫、妻子?為什麼他們是我的孩子、親人、仇人?你將會對生命了解的越清楚,對生與死不再恐懼。
你也會深刻體會生命是可貴的,人生是無常的,更懂得如何掌握自己的未來,充分利用在這世界上的每一個時刻,做些有意義的事情,累積自己世代的福德資糧,不再擔心壽命的長短,珍惜身邊的每一個人。
生命是沒有終止,沒有盡頭的。死亡並非一無所有,死後還要面對一切,又要再一次的承受自我審判,接著神識又隨此世所造的善惡投生到自己驅使受報的平所。種瓜得瓜、種豆得豆,一切皆為自己所造、所受。您若真的看懂了這本書,相信今後您的人生觀,將大大的改變,因為念頭變善了,行為自然為善,未來也跟著改變、美好,在臨終之際也可以比較安然自在地解脫。
西藏人非常重視「中陰得度」。若家中有人往生或即將臨終,一定會特別邀請有經驗的度亡師為亡者修「破瓦法」,引領亡者放下對肉體的執著、掛礙,慢慢的帶領其神識進入中陰,教導亡者如仰伊種光明引導其神識在法性中陰時獲得解脫。
《中陰間教救度法》這部經典非常深奧,在藏傳佛教中,無論任何宗派都相當重視這部無上密法。一般的僧眾、居士若沒有深入的研究、實修實證,是無法了解經典所述,更無法清楚講解這部甚深經典。在藏地,即使是藏人想聽聞也實非易事,在西方國家,若想深入信解則更難值過此機會了。
堪布慈囊仁波切希望眾生皆能從這部經典中獲得實質利益,故將無上甚深口訣完全無私的貢獻傳授,願大眾能珍惜此善好因緣,好好努力學習、研究,獲得幫助,在法性中陰裡皆能自在解脫,才不枉費仁波切對大家付出的一切心力。
仁波切在傳授此甚深口訣的十天當中,每天前來聞法者均座無虛席,因為慈悲的上師將頗為深奧的密法用最簡單易懂、易學的方式向大家陳述,每一個部份均有詳盡的解說。
在傳授過程當中,每位聽聞者皆非常專注用心地聆聽,因為這部教法跟大家的性命攸關,盼大家牢記書中所陳述的各種解脫方法,平日按照仁波切所教導的實修方式,多做練習,在臨終五大消融之時才能清楚的認識了知,決定跟隨何種光明離開。唯有對死亡有真正的了知才有機會契入法身解脫。
這兩年來,不斷接獲各方來電,希望仁波切能將當時授課的講稿整理,印製成書,以利大家能珍藏閱讀,勉力學習,也能幫助家人、親朋好友有機會能閱讀到這本書,這是他們的急盼。
謙虛的仁波切曾言: 一般書坊已經有出版介紹中陰的書籍了,實不需再出版此書。
但聽聞者卻說: 也曾購買過書坊介紹的中陰書籍,但並不詳盡,內容也沒有仁波切上課時所教導來的完整,書中也沒有教導大家如何實修,更無法看懂其意思,或者雖然看完了但還是無法了解。而聽聞了仁波切所講解、傳授的中陰教法,真的是非常清晰仔細,從來沒有聽過這麼清楚的中陰口訣,如果能出版成書,將是眾生的福報。
因此,我們懷著能夠與大眾共享法喜、共結善緣的初衷,將此書付梓出版。希望能夠幫助更多對佛法有興趣的眾生,一起在尋求證悟的解脫道上,共同努力修學,圓滿今生的功課。
  祝願大眾
     吉祥如意
     善妙增長
               菩提三乘林佛學中心
               會長 王莎賀 賀筆
               2007年7月
 
目錄
  推薦序
  講授者自序
  序
 第一篇 六中有根本頌
  [第一章] 
  生處中有頌
   第一節 壽命無常,應斷懈怠
   第二節 致力於聞、思、修
   第三節 親證三身
   第四節 善用暇滿人身
  [第二章]
  睡夢中有頌
  [第三章]
  禪定中有頌
   第一節 止與觀
   第二節 生起與圓滿二次第
  [第四章]
  臨終中有頌
   第一節 捨棄貪執
   第二節 修持口訣
   第三節 了知此身虛幻無常
  [第五章]
  法性中有頌
  [第六章]
  位胎中有頌
  [第七章]
  結語
 第二篇 六種中陰的實修教授
  [第一章]
  正確的發心
  [第二章]
  聽開教法而實修
   第一節 中陰故事的警策
   第二節 本章問答
  [第三章]
  禪定中陰的實修教授
   第一節 有相止
       一、數息
       二、觀想本尊
       三、觀想光點
       四、心住於所見的對境
   第二節 無相止
   第三節 九次第定 
       一、內住 
       二、續住
       三、安住
       四、近住
       五、調順
       六、寂靜
       七、最寂
       八、專注一境
       九、平等住
   第四節 修止時的過失與對治法
       一、昏沉的過失與對治
       二、掉舉的過失與對治
  [第四章]
  生處中陰的實修教授
   第一節 對境修相空
       一、觀鏡中影像無實的修持法──斷除對一切法的執著
       二、斷除對自身執著的修持法
       三、觀察修──觀察思惟的修持
   第二節 對語修聲空
       一、觀修山谷回音與錄音機、電視的聲音
       二、觀修自己的聲音和話語
       三、兩種方法交替觀修
       四、觀修所有的聲音和話語
   第三節 對心修覺空
       一、觀修憲及風
       二、觀修自心
   第四節 觀修身語意的原因
   第五節 本章問答
  [第五章]
  臨終中陰的實修教授
   第一節 了知消融次第的現象
   第二節 顏瓦法
   第三節 模擬死亡的觀修法
       一、模擬死亡時呼吸停止的情形
       二、觀修的方法
   第四節 明、增、得三相的觀修法
       一、明相觀修法
       二、增相觀修法
       三、得相觀修法
       四、對日、月、燈光......等的觀修法
   第五節 根本光明顯現時的觀修法
   第六節 本章問答
  [第六章]  法性中陰的實修教授
   第一節 法性中陰顯現的情形
   第二節 法性中陰的觀修法
       一、虛空觀修法
       二、七彩光芒觀修法
       三、文武百尊觀修法
   第二節 中陰現象與實修法的說明
       一、模擬文武百尊、聲響、光芒、光點與六道光的觀修法
       二、六道光展現上的說明
       三、紅、自道觀修法
       四、母子光明會
       五、法性中陰期之彌陀顯現與淨土法門
       六、臨終、法性、投胎中陰時所顯現的聲音差異
       七、觀修本尊的兩種情況與三個要點
  [第七章]
  投胎中陰的實修教授
   第一節 修持重點
       一、祈求往生淨土
       二、選擇好胎門
   第二節 對治四大巨響的觀修法
   第三節 對治三種懸崖險境的觀修法
   第四節 對治業風吹襲與黑暗的觀修法
   第五節 對治六種不定徵兆的觀修法
   第六節 其他觀修法
  [第八章] 睡夢中陰的實修教授
   第一節 觀修白天一切的境相如夢
       一、修持法
       二、觀逆境、順境皆如夢
       三、觀修白天一切如夢的利益
   第二節 其他觀修法
  [第九章] 結語
   第一節 此教法殊勝之處
   第二節 精進持續地修持
   第三節 讓自心平和喜樂
   第四節 迴向
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試閱/試聽
第一篇  六中有根本頌
龍樹菩薩的偈頌說:「願以此善業迴向給一切有情眾生,圓滿積聚褔德與智慧資糧;願我證得佛的法身與色身,並迴向一切眾生也都能得到究竟的成就。」同樣地,在我們聽聞佛法的同時,也是在累積褔德與智慧資糧,因此大家在心裡要這樣發願:「願以我積眾的所有善業,迴向一切眾生能夠究竟證得佛陀解脫的果位。」
在《西藏生死導引書》上冊中,已經對六種中陰(亦即「中有」,以下為配合偈頌之用詞,中陰一詞將於本章中改用「中有」一詞。) 做了詳細的解說,以下列舉出《中陰聞教解脫》藏文原典中的偈頌漢譯,亦即《六中有根本頌》,為諸位進行教授。
平常我們可以常常唸誦本頌,也可以把《六中有根本頌》當成簡修儀軌,唸誦時則應回想之前所開示的種種教法,如此對於我們的修行會有很大的幫助。
接下來就針對本章「生處中有頌」的偈頌,分別解說其意義,方便諸位掌握其修持的攝要。
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