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天龍八部
商品編號:10100959
優惠價:$315 原價:$350
作       者全佛編輯部   系列集數佛教小百科 10
出  版  社全佛文化         出版日期:2000年3月
語       言:繁體中文          規       格:平裝 / 15 x 21 cm
ISBN 9789578254756
內容簡介
天龍八部眾擁有十分強大的力量,守護著佛法及一切的善人。他們鮮明、獨特的個性,甚至成為文學中的素材。
本書詳列天龍八部眾的族群、種類、習性、特徵及故事、圖像,讓讀者完全解明八部眾的秘密,並得到強力的守護。
在佛典中,除了諸佛、菩薩、阿羅漢等聖者及在解脫與輪迴間流轉的人類之外,還有一群各自有著十分鮮活個性的眾生存在,他們擁有十分強大的力量,守護著佛陀、佛法與善人。
天龍八部包含了天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅及摩睺羅伽等護持佛法的八種守護神。這八部守護神中,除了天神之外,大多長得十分奇特,有些人可能認為他們十分可愛,但也有人可能認為他們十分恐怖。
基本上,這八部眾都是具有善心的,喜歡護持佛法及善人,各自具有不同的習氣與性格。
他們的個性,十分的獨特,因此在佛法傳入中國之後,天龍八部不只成為佛教徒耳熟能詳的護法,也逐漸滲入中國人的日常生活,成為民俗信仰中的一部份。甚至在文學、傳記、小說中,都成為廣泛應用的素材。本書正確而完整的介紹天龍八部眾的族群、種類、特性及圖像等,是想了解天龍八部眾的讀者,最佳的解讀書。
目錄
      出版緣起
      
 第1篇 總論
 第2篇 天部
  第一章 緒論
      欲界諸天
      色界諸天
      無色界諸天
      天部詞彙
  第二章 天部諸尊
      切利天
      帝釋天
      毗沙門天
      廣目天
      持國天
      增長天
      大自在天
      他化自在天
      那羅延天
      梵天
      兜率天
      毗首羯摩天
      鳩摩羅天
      光音天
      廣果天
      吉祥天
      辯才天
      戲忘天
      夜摩天
      冰揭羅天
      大聖歡喜天
      摩利支天
      伎藝天
      地天
      水天
      火天
      風天
      日天
      月天
      三光天子
      韋陀天
      大黑天
      深沙大將
      七母天
      十二天
      二十天
 第3篇 龍部
  第一章 緒論
  第二章 龍部諸尊
      難陀龍王
      優波難陀龍王
      阿耨達龍王
      娑伽羅龍王
      瞿波羅龍王
      伊羅鉢多羅龍王
      摩那斯龍王
      俱利迦羅龍王
  第三章 龍的故事
      最先見到佛陀的文鄰龍王
      佛陀與火龍
      目連降伏龍王的故事
      波斯匿王和龍王的恩怨
      阿波邏羅龍王的故事
      瞿波龍王與佛影窟1
      迦濕彌羅國開國傳說
      龍媽媽與人爸爸
      龍鼓傳說
      大雪山龍王的故事
      龍女成佛
      龍樹菩薩入龍宮求法
 第4篇 其他護世部眾
  第一章 阿修羅
      諸大阿修羅王
      阿修羅宮的故事
      大羅阿修羅王獲得福報的原因
      阿修羅與帝釋天的戰爭
      預知未來的寶池
      阿修羅與日蝕、月蝕
  第二章 夜叉
      藥師十二神將
      毗沙門天王八大藥叉神將
      雪山八大藥叉
      十六善神
      曠野神
      散脂大將
  第三章 羅剎
      《守護大千國土經》中的諸尊羅剎
      供養十二獸的羅剎女
      十羅剎女
      《大孔雀咒王經》中的羅剎女諸尊
      鬼子母神(訶利帝母)
      羅剎日
      羅剎的故事
  第四章 迦樓羅
      迦樓羅與龍化敵為友的故事
      金翅鳥從龍受八關齋法
  第五章 緊那羅
      大樹緊那羅王
  第六章 乾闥婆
      佛典中的乾闥婆諸尊
      乾闥婆與阿修羅通婚的故事
  第七章 摩羅迦
  附錄:圖像目錄
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試閱/試聽
第一章 緒論 欲界諸天
 (1)四天王天(梵文★Catur-mahrjik-dev):又作四大王天、四王天,指居住於須彌山腰的持國天(東)、增長天(南)、廣目天(西)、多聞天(北)等四天王及其所率領的天眾。須彌山是所以在欲界天之中,此天最廣。其所居之處離大海四萬由旬,距山頂的切利天亦四萬由旬。由旬是印度計算里程之單位,據《大唐西域記》中記載,佛經中一由旬約可換算為十六里。此天的壽命,人間五十年相當於其一晝夜,壽命皆為五百歲,因此他們的壽命約為人間的九百多萬歲。此天天人身長四分之一俱盧舍,衣長一由旬。以身形交媾成淫事,與人間無異,但是沒有人間各種不淨。
 (2)忉利天(★Traysatriat-deva):「忉利」為梵語★Trayastriat的音譯,意思是「三十三」。此天又譯為「三十三天」。是指住在須彌山頂上的三十三天。帝釋天止住於中央(善見城),其四方各有八天(八城),合計三十三天。山頂四隅各有一山峰,高五百由旬,由金剛手、藥叉於中守護諸天。帝釋天所居住的善見城,城外四面有四苑,是諸天眾遊戲的地方。此天離大海八萬由旬,由上方的夜摩天亦相距八萬由旬。例如壽命,以人間百年為一晝夜,壽命長千歲。身高長四分之二俱盧舍,衣服長二由旬。他們行欲之相,亦以身形交媾成淫,與人間無異,但是沒有諸不淨。
 (3)夜摩天(Suyamā-deva):又譯「善時天」或「時分天」。此天依於虛空而住,常受持快樂的果報。此天離大海十六萬由旬,距上方的兜率天亦十六萬由旬。夜摩天以人間二百年為一晝夜,壽命長二千歲。身長四分之三俱盧舍,衣長四由旬。此天天眾以相抱而成淫事。
 (4)兜率天(★Tuita-deva):又譯為「知足天」。此天依於虛空而住,對於色、聲、香、味、觸、法等五欲的境界,能有所節制滿足。《彌勒上生經》說此天宮有牢度跋提大神,當其發誓為彌勒菩薩造善法堂時,其額上現出五百億寶珠,此摩尼光迴旋於空中,形成四十大重微妙寶宮。此天距離大海三十二萬由旬,距上方的化樂天亦三十二萬由旬。其壽命,以人間四百年為一晝夜,壽命長約四千歲。此天眾生身長一俱盧舍,衣長八由旬。行欲之相,執手即成淫事。
 (5)化樂天(★Nirmarati-deva):此天依於虛空而住,經常自在度化五塵之欲而娛樂,所以稱為化樂天。此天離大海六十四萬由旬,距上方的他化自在天亦六十四萬由旬。其壽命,以人間八百年為一晝夜,定壽為八千歲。身長一又四分之一俱盧舍,衣長十六由旬。男女之間的欲望,只要雙方微笑便滿足了。
 (6)他化自在天(Paranirmitavaśavatin-deva):即魔王天,依於虛空而居住,常假藉他所化的愛欲境界而自在受樂,故稱為他化自在天。此天距離大海一百二十八萬由旬。其壽命,以人間一千六百年為一晝夜,定壽為一萬六千歲。身長一又四分之二俱盧舍,衣長三十二由旬。男女之間的欲望,只要雙方相視,欲望即得滿足。
色界諸天
色界(梵文rūpa-dhātu)為三界之一。又稱為色天、色行天。「色」有變礙、示現之義;「界」有能持自相、種族之義。此界位於欲界上方,但遠離欲界的染污,一忉物質皆是清淨的。色界天的眾生離於一忉欲望,不染著於穢惡的色法,但是仍然被清淨微細的色法所繫縛,沒有男女之別,不會產生憂、苦,衣著皆自然而有,且以光明為食物與語言。
此界諸天依禪定的深淺次第,可分成四地,即:
 1.初禪天:因遠離欲界過患而生喜樂,所以又稱為離生喜樂地。初禪天有三天:
  (1)梵眾天(梵名★Brahma-priadya):是大梵王所帶領、度化之眾。
  (2)梵輔天(梵名Brahma-purohita):於梵王前行列侍衛,為其輔翼之臣。
  (3)大梵天(梵名Mahā-brahman):即大梵天王。大梵天是由廣大的善報所出生。
 2.二禪天:此天比初禪定中更生寂靜的喜樂,故又稱為定生喜樂地。此地有三天:
  (1)少光天(梵名Parīttābhā),於二禪天中光明最少。
  (2)無量光天(梵名★Aprambh),此天光明轉增至,難以量測。
  (3)極光淨天(梵名Ābhāsvara):此光明於無量光天,而且能徧照自地,又因為光明為語言,所以又稱為光音天。
 3.三禪天:三禪天的禪定境界,已經沒有二禪的大喜湧動,只有綿綿無已的大樂,從內心發起,這種心樂美妙,難以比喻,是世間第一大樂。
  (1)少淨天(梵名Parītta-śubha):因意地受樂,所以名為淨,少淨天是三禪中淨樂最少者。
  (2)無量淨天(梵名★Aprama-ubha):此天喜樂的覺受,轉為更加殊勝,超過於少淨天。
  (3)遍淨天(梵名★Subha-ktsna):此天是三禪天中喜樂的覺受最殊勝者,而且週遍。
 4.四禪天:因為捨棄第三禪的妙樂,體悟無苦無樂與微妙的捨受,所以名為捨具禪,又名為「不動定」。
  (1)無雲天(梵名Anabhraka):其下為空中天所居住之處,如雲密合;此上諸天無雲地,故為無雲之首。
  (2)福生天(梵名★Puya-prasava):因為具有殊勝的福德果報,方可往生此天,所以名為福生天。
  (3)廣果天(梵名★Bhat-phala):在色界中,此為最殊勝的異生果。
  (4)無煩天(梵名★Avha):此天遠離欲界的苦及色界的樂,而沒有煩惱。
  (5)無熱天(梵名Atapa):此天沒有熱惱,清涼自在。
  (6)善現天(梵名★Suda):住此天的聖者,其果德易於顯現。
  (7)善見天(梵名Sudarśana):生於此天,所見的世界極為清澈。
  (8)色究竟天(梵名★Akaniha):此天究竟諸色幾微之處,入無邊際,為色界天最殊勝之天。
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