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密教曼荼羅圖典(一)–總論‧別尊‧西藏
商品編號:10100952
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作       者全佛編輯部   系列集數佛教小百科3
出  版  社全佛文化         出版日期:2006年2月
語       言:繁體中文          規       格:平裝 / 15 x 21 cm
ISBN 9789578254596
內容簡介
無盡莊嚴的曼荼羅,是諸佛聖眾集會的圖像,本書深入淺出介紹曼荼羅的意義、種類,並詳列密教曼荼羅中,極為重要的別尊曼荼羅及西藏曼荼羅,是所有欲一窺密教堂奧者,最佳導讀書。
本書引導讀者完整鳥瞰密教曼荼羅的世界,以及別尊曼荼羅、西藏曼荼羅的心要,親切體會諸佛聖眾以大悲之身、語、意,所化現出無盡功德莊嚴。
透過正確的說明與分析,能讓讀者完整了解曼荼羅的真正意義,並解明各種曼荼羅的形象表徵、曼荼羅中的諸尊本誓,因緣及心要。
在深入了解曼荼羅的同時,更進而增長自己的生命智慧。
當我們看到許多繁複美麗,甚至色彩十分鮮艷的佛教曼荼羅圖像時,卻時常無法了解這些美麗、莊嚴而神秘的佛教圖像背後,所隱藏的深邃意涵及宇宙的奧妙智慧。
這些曼荼羅圖像大多是以方形或圓形的構圖顯現,其中對稱排列了許許多多莊嚴優美的佛菩薩像、法器或是古代的梵文悉曇字等。一般而言,這些圖像一眼望去時,時常能讓人心中混亂的意念心情,逐漸寂靜,接著發出歡喜的心情讚嘆:這真是偉大的宗教傑作!但是這些曼荼羅究竟代表著什麼意義呢?
莊嚴的曼荼羅圖像,展現出宇宙法界的廣大圓滿,微妙而豐美的色彩,正顯示出心靈中最究竟的光明。當我們一心的注視著曼荼羅時,彷彿攝入了廣大殊勝的清淨聖域,我們的心靈在剎那間彷彿被淨化了,不只所有的妄想煩惱止息,我們的心也變得那麼安然自在。
曼荼羅,是諸佛、菩薩、聖者,與我們相互交會的聖域。透過曼荼羅,諸佛菩薩顯現了他們的實相、誓願、心要與淨土,讓我們能夠完全與他們交會。
曼荼羅(梵名maala),一般而言,是指把佛菩薩的尊像及代表心要的梵文種子字、表示本誓的三昧耶形,及在各種因緣場域中的行動,用一定的方式加以配置排列,所顯現的圖樣。
曼荼羅有時又譯為「曼拏羅」、「曼陀羅」等。意譯則是壇場、中圍或壇城。曼荼羅在語意上,有獲得心髓或本質的意思,這即是指獲得佛陀的無上正等正覺之意。而曼荼羅也是真理的表徵,正如同圓輪一樣圓滿無缺,因此也有譯為「輪圓具足」的。同時曼荼羅也被認為是「證悟的場所」或「道場」之意,所謂道場則是設置壇場以供如來、菩薩聚集的場所。因此,聚集佛菩薩的聖像於一壇,或描繪諸尊在一處的形式或圖像,都稱之為曼荼羅了。
一般的曼荼羅在外相的表現上,主要有四種類型:
一、法曼荼羅:這是將代表諸尊心要的梵文種子字,依各種曼荼羅的形式加以排列配置,稱為法曼荼羅,也稱為種子曼荼羅。
二、三昧耶曼荼羅:這是以諸尊的本誓顯現所成的持物,以各種曼荼羅的方式,加以排列配置而出,稱為三昧耶曼荼羅。在密教中,諸尊的持物,也稱為「三昧耶形」,因此圖繪這些三昧耶形的曼荼羅,就稱為三昧耶曼荼羅。
三、大曼荼羅:將佛菩薩等諸尊形相,描繪所成的曼荼羅,稱為大曼荼羅。一般我們所見到的曼荼羅,多是以這種曼荼羅為主要表現型式。
四、羯摩曼荼羅:將佛菩薩諸尊的供養、救度等行動的形相,描繪所成的曼荼羅,稱為羯摩曼荼羅。此外,有時以立體雕像所成的曼荼羅,也稱為羯摩曼荼羅。
當然,曼荼羅在深層的結構中,還有屬於自性、觀想等各種的曼荼羅,我們在本書中也有詳明的介紹,但在一般由外相所描繪的曼荼羅,則是以這四種曼荼羅為主。
在讚嘆曼荼羅的莊嚴之餘,有時也不禁讓人懷疑,這麼繁複、莊嚴而美麗的佛像圖案,是要花費多少精神、時間與完美的技巧,才能完成?尤其是許許多多,用純金、純銀所描繪出的莊嚴圖像,更讓人不禁讚嘆創作者的誠心。更難得的是,有些曼荼羅的圖像雖然是那麼華麗、細密與繁複,但是卻一點也沒有浮奢的感覺,只是讓人感到調和與安適,更為他們滿心的精誠所感動。
但這時大家也不免苦惱了,因為面對這麼莊嚴繁複的曼荼羅圖,時常根本無法理解,這些圖畫外相的微妙及其內在的意義,讓大家心中生起或多或少的困惑。到底這些身相各異的佛菩薩及護法、天神,到底是誰?為何會安立在圖中某些特別的位置?他們的功德、意義為何?那些法器或梵字到底在表示什麼?圖畫的顏色或形狀,為何要如此表現?這些都讓人想一探究竟。
其實這些疑惑,都是可以解釋的,而當我們理解了每一張曼荼羅圖的意義後,我們將不只會讚嘆這些圖畫的莊嚴優美,也更能體會這些圖畫背後的偉大思想及不可思議的境界。如果我們能如此體會,不只能在心中留下永恆的美感,並且將對我們的人生深具啟發的作用,對修行者將有更微妙精深的指引。
在「密教曼荼羅圖典」系列中,我們懷著歡喜而莊嚴的心境,揭開曼荼羅的神秘面紗,並祈願透過正確的說明與分析,能讓大家完整的了解曼荼羅的真正意義,並解明各種曼荼羅的形像表徵、曼荼羅中的諸尊本誓、因緣及心要。讓大家在深入分辨明瞭各種曼荼羅的形像及意義的同時,進而增長自己的生命智慧,幫助修行的圓滿。
曼荼羅在佛教的密法中,占有極重要的地位,每一種曼荼羅就是一次諸佛菩薩的共聚法會。其實,我們人生的每一幕、每一場景,如果將之昇華清淨了,不就是一會一會的曼荼羅嗎?因此,欣賞曼荼羅,也是學習生命中每一種過程的圓滿。透過理解諸佛菩薩的曼荼羅,希望全法界、全宇宙,能成為究竟圓滿的全佛曼荼羅。祈願讓我們共同成為無上的佛陀,共同聚會在一起。
目錄
       出版緣起
       序
       凡例
  第1篇 總論
   第一章 曼荼羅的起源與發展
       曼荼羅名稱的由來
       曼荼羅的起源與發展
       結界與曼荼羅的開展
       初期的曼荼羅
       各種曼荼羅的形態
       曼荼羅傳入中國
       現圖曼荼羅
   第二章 曼荼羅的意義
       曼荼羅與念佛法門的關係
       顯現眾生本具佛德--自性曼荼羅
       觀見諸佛的世界--觀想曼荼羅
       曼荼羅的具體象徵--形像曼荼羅
   第三章 曼荼羅的種類
       瑜伽部的四類曼荼羅
       大日經的胎藏曼荼羅
       無上瑜伽部--觀自身即曼荼羅
       六大法界與曼荼羅
       本初佛的思想--觀自身即法界本具曼荼羅
       五輪成身曼荼羅
       四層曼荼羅
       四種曼荼羅 
   第四章 各類曼荼羅的簡介
       金胎兩部曼荼羅
       金胎一體不二
       兩界曼荼羅的發展過程
       別尊曼荼羅的簡介
       西藏曼荼羅的簡介      
  第2篇 別尊曼荼羅
   第一章 緒論
   第二章 佛部
       釋迦曼荼羅
       阿彌陀曼荼羅
   第三章 佛頂及佛母部
       大佛頂曼荼羅
       尊勝曼荼羅
       佛眼曼荼羅
       熾盛光曼荼羅
   第四章 菩薩部
       彌勒菩薩曼荼羅
       八字文殊曼荼羅
       如意輪曼荼羅
       妙見曼荼羅
   第五章 天部
       北斗曼茶羅
       焰摩天曼荼羅
   第六章 諸經部
       法華曼荼羅
       六字經曼荼羅
       仁王經曼荼羅
       菩提場經曼荼羅
       寶樓閣經曼荼羅
       請雨經曼荼羅
  第3篇 西藏曼荼羅
   第一章 緒論
   第二章 諸尊曼荼羅
       十一面觀音曼荼羅
       大白傘蓋佛母曼荼羅
       法界語自在曼荼羅
       金剛界曼荼羅
       一切智大日如來曼荼羅(普明曼荼羅)
       密集金剛曼荼羅
       喜金剛曼荼羅
       勝樂金剛曼荼羅
       金剛亥母曼荼羅
       大威德金剛能怖曼荼羅
       時輪金剛曼荼羅
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試閱/試聽
凡例 曼荼羅佛像尊容的解析
 
在密教曼荼羅中,我們可以見到各種佛像的尊容。在這些尊容中,主要可以分為以下四類:
1如來形
2.菩薩形(男、女尊)
3.明王形
4.天人形(男、女尊)
在這些諸尊形相中,他們以各種手印與持物,來表現各自的本誓與悟境。因此,我們透過諸尊的基本形像與手印、持物等,就能判別諸尊的圖像。
在密教曼荼羅中,許多的佛像,已經不是只有一面二臂而已,更開始顯示出多面多臂乃至忿怒的形相,其實這樣的形相,多是表現甚深的智慧與慈悲,乃至救度廣大眾生的悲願。尤其是為了降伏惡性眾生,所顯示的忿怒明王像,及後期無上瑜伽部的秘密金剛像,其實都是由極深的大悲、智慧所示現的。
在此,先行將曼荼羅諸尊的基本形像,做圖示解析,希望能幫助大家更明瞭理解地觀察各種曼荼羅。
 
ž如來形
 
一般的佛陀形像都是身穿衲衣,身上並沒有瓔珞等裝飾品,但身具三十二相八十種好,顯現具足無上菩提的智慧。一般而言,在金剛界與胎藏曼荼羅中,除了大日如來之外,都是以出家的形相出現。而在無上瑜伽部當中,報身佛也有如同大日如來一般,以身穿大衣、瓔珞,並具有髮飾頭冠的菩薩形出現。
【特徵】
肉髻..........上具無見頂相是無上智慧的象徵。
肉髻珠..........智慧光明的象徵。
螺髮..........渦捲型的毛髮。
白毫..........額前所生,長一丈五尺的渦捲白毛,是智慧光輝象徵。
三道..........頸上的三道紋路。
衲衣..........出家人身上所穿的衣服。
印相..........手指相結成印契,以表達悟境,如阿彌陀佛所示是彌陀定印。
蓮台座..........包含蓮肉與蓮瓣,表示超越染污的清淨境界。
頭光、身光..........定力、智慧光明的表示。
焰光..........清淨光明以火焰的光輝來示現。
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